關鍵詞:草原圍欄廠家 標題:草場還是荒野？ 護欄網直接生產廠家 來源:知乎 文章內容: 草原生態(tài)系統(tǒng)既是放牧牲畜的草場，也是野生動植物生存的荒野。草原保護的目標是保持健康的、富有生產力和多樣性的生態(tài)系統(tǒng)。青藏高原可以從世界上其它草原生態(tài)系統(tǒng)的成敗中借鑒什么經驗？ 動筆寫這篇序言時，我們發(fā)現(xiàn)自己職業(yè)生涯的大部分時間都在研究草場，包括坦桑尼亞角馬遷徙洪流搏動的塞倫蓋蒂，西藏高原和蒙古大草原。草場一直縈繞腦?；蛴洃浀倪吘?。稀樹草原和溫帶草原大約占地球陸地表面的40%。人類的貪婪、無知和疏忽對草原造成了劇烈沖擊，因此理解草原的生態(tài)學迫在眉睫。科學為我們的研究提供了充足的理由。要獲得實現(xiàn)有效的長期保護所需的信息，科學是我們掌握的唯一工具。護欄網直接生產廠家生物界的許多信息仍不為人知，甚至一些看起來簡單的生態(tài)系統(tǒng)，其運行機理我們也知之甚少，比如草原。越來越多的草場被開墾成農田，脆弱的土壤受到風蝕，或草原因過度放牧而退化，為了物種的生存和游牧文化的傳承，保護勢在必行。人類把草場變成沙漠，卻稱之為發(fā)展。 在惡劣環(huán)境中開展多年的野外工作，需要超越科學研究的熱情投入。身在草原，天空看起來更加廣闊和深邃，一望無際。在這樸實無華的廣漠之中，一切都變得寂靜、孤獨、輕淡卻又生機勃勃。曠闊的草原反而給人一種莫名的空間上的歸屬感。每個投身野外工作的人都會切實體會到這種復雜的感受。這或許不足為奇。人類起源于廣袤的非洲大草原，許多狩獵采集社會直到近代都與這種環(huán)境息息相關。各種形態(tài)的人類社會從約13000年前開始通過培育各種作物和馴養(yǎng)野生有蹄類動物而逐步演化。因此，我們不僅關心這片土地，也關心在這片土地上的人。 在過去數(shù)千年里，草原上形成了獨特的生活方式，游牧民及其家畜隨季節(jié)變化轉移到牧草更好的地方?，F(xiàn)在世界上幾乎所有的草場上，都有家畜放牧一年或幾個月。但是隨著人口的增加，政府推行游牧民定居以便更容易地進行管理，傳統(tǒng)的放牧方式正發(fā)生急劇的變化。許多草地開墾成農田，這種轉變大多發(fā)生在根本不適合農耕的干旱區(qū)，但如今經基因改良的作物有可能在這里種植。集約化農業(yè)比牧業(yè)能為每個人提供更多的食物——第一批專門劃出來支持畜牧業(yè)的地區(qū)之一，坦桑尼亞的恩戈羅恩戈羅保護區(qū)就呈現(xiàn)這種趨勢。 公共牧地漸漸被建有圍欄的私有牧地代替。這些私有牧地往往由于家畜過度放牧而逐漸退化。無論是美國和澳大利亞的大牧場，還是肯尼亞的小牧場，都出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。甚至在中國廣闊的青藏高原上，現(xiàn)在也已經把草場劃分到戶，即使那里因海拔太高不適宜農業(yè)。在干旱或大雪季節(jié)，家畜無法轉移到更好的草場。政府資助修建的圍欄進一步降低了放牧的靈活性。到目前為止，只有蒙古政府抵住誘惑，沒有在東部大草原（全球現(xiàn)存最好的溫帶草原）上圍圍欄。無論什么樣的土地所有制，發(fā)展都致力于增加家畜數(shù)量，而不是草場的可持續(xù)發(fā)展。 沒有一個生態(tài)系統(tǒng)是靜止不變的。草地可轉變?yōu)楣鄥不蚧哪?。這種變化趨勢無疑會隨著全球變暖對植被帶的改變而增加。同樣，人類文化也不斷適應和變化。這些變化往往急劇，且對土地有破壞性。這使得自然保護成為一個長期持續(xù)的過程，不能一蹴而就。我們能做的只有不斷嘗試新的觀點、概念、政策和方法來應對持續(xù)變化的經濟、社會和生態(tài)環(huán)境。一個基本的目標是保證生態(tài)系統(tǒng)的正常運轉，不僅為了沒有替代生計的牧民，也為了同樣沒有其它存活方式的動植物。 草場因其美麗和多樣性成為有代表性的生物寶藏。有些物種是地方特有種，如中亞的野生郁金香、北美洲的穴鸮。還有一些令人嘆為觀止的野生動物景象，如藏羚羊、蒙古原羚、角馬的大遷徙，以及許久以前，北美野牛的大遷徙。所有大型有蹄類動物都受到圍欄的威脅。在非洲博茨瓦納，野生動物為圍欄阻礙無法到達飲用水地而大量死亡護欄網直接生產廠家。在中國，極度瀕危的普氏原羚試圖鉆過太高的圍欄時被掛死。藏野驢因損壞圍欄而受人厭惡。可是，難道牧民應該忍受一大群藏野驢把留給家養(yǎng)牦牛、綿羊和山羊冬季牧草吃掉嗎？ 無知的政府政策也對草地有影響。在北美草原，草原犬鼠曾經數(shù)量眾多，如今十分罕見。人們認為該物種與家畜競爭草料，視之為害獸，即使有證據(jù)表明它們的活動有利于草場。專性捕食草原犬鼠的黑足鼬幾乎因此滅絕。類似的災難性政策在中國的青藏高原上重演。中國正在毒殺與草原犬鼠有同等生態(tài)價值的高原鼠兔，這最終將對生態(tài)系統(tǒng)造成大范圍的、全方位的影響，從以鼠兔洞為巢的雪雀到植物的營養(yǎng)成分。難道這樣的錯誤一定要一犯再犯嗎？成功的管理，要緊的是干預的時機和種類，而不是隨意的、沖動的行為。 人類及家畜與野生動物的競爭和沖突，在許多地區(qū)由于野生動物得到了更好的保護而加劇。塔吉克斯坦的狼、坦桑尼亞的獅子、蒙古的雪豹，這些大型捕食者捕食家畜、造成人獸沖突，特別是在它們的自然獵物已經被消滅或大量減少的地方。這的確是個難題，然而我們必須有應對方案，即使目前的方案不能解決所有的問題。事實上，野生動物管理是管理人。要想在生存空間日益擁擠的條件下實現(xiàn)野生動物與牧民的共存，必須考慮當?shù)厝说脑V求。當?shù)厝伺c土地休戚相關，他們的生計不能被犧牲。任何管理措施必須考慮他們的利益、知識、文化，與他們合作。解決方案往往復雜，需要綜合性的實施方式以達到長期的、持續(xù)的效果。管理也必須面對限度的問題，如人口、家畜和野生動物的數(shù)量，以及圍欄、道路和其他發(fā)展項目。理想的情況是社區(qū)主動參與保護和管理他們的資源：保護最終依靠他們的意愿和參與。這樣的主動參與已經點燃星星之火，還需要擴展形成燎原之勢。例如，在中國有幾個藏族社區(qū)已經建立保護委員會:他們保護和監(jiān)測野生動物，為野牦牛、巖羊等物種留出專門區(qū)域，禁止家畜采食。 生物多樣性保護、經濟發(fā)展和當?shù)厝说纳妫@幾方面的復雜和彼此矛盾的需求必須達成一定水平的動態(tài)平衡。然而，每個國家還希望保留一些自然遺產的碎片，美麗的自然景觀及其每一個組成部分。這是對歷史的珍藏，也是對未來的饋贈。生態(tài)完整性、審美價值、精神價值和倫理觀也是自然保護不可分割的部分。保護地必須要建立，并不折不扣地維持下去，不被貪念左右。這些保護地將見證我們保護物種生生不息的道德使命。保護地是至關重要的物種寶庫，特別是那些無法與人類共存的脆弱物種。保護地是可以研究和監(jiān)測生態(tài)系統(tǒng)的結構和功能的地方，可與其它地方的變化進行比較的實驗樣地。 然而，在人類社會的海洋中，作為保護的孤島護欄網直接生產廠家，大部分保護地注定無法維持?；镜纳鷳B(tài)過程在隔離中無法持續(xù)。眾所周知，在隔離的棲息地中物種會滅絕，保護整個景觀已迫在眉睫。人類社會與荒野之間矛盾重重，且發(fā)展往往優(yōu)先于保護。草地提供了“軟邊界”，嚴格保護地和鄉(xiāng)村社區(qū)之間的“軟邊界”。嚴格保護地完全杜絕人類使用，而在鄉(xiāng)村社區(qū)，家畜放牧與自然棲息地的維持相一致，并于野生動物共存。因此，草地能在這兩種截然相反的土地利用中起緩沖作用，這也是開展社區(qū)保護的基礎。社區(qū)保護與1998年生物多樣性保護大會上制定的“馬拉維原則”相吻合。原則背后蘊含了兩個基本宗旨。第一，所有利益相關者必須參與制定保護計劃；第二，保護規(guī)劃必須把整個生態(tài)系統(tǒng)而不是單一的物種作為管理單元。這些原則尤其適應于草場，因為有大量來自利益相關者和科學家的關于生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)的信息，也因為放牧本身十分有利于草場的長期利用和本土物種的保護。 我們做出這些評論是為了強調，草場保護的目標是為了保持健康的、富有生產力和多樣性的生態(tài)系統(tǒng)。草原生態(tài)系統(tǒng)中既有生機勃勃的野生動植物種群，其中大部分地區(qū)也生活著牧民和他們的家畜。他們之間是動態(tài)的關系，我們必須維持這種動態(tài)關系。草地具有彈性。雖然草場都已經或多或少被人類改造，但幸運的是，還有廣闊的區(qū)域保存下來了。已經有了良好的管理措施可供選擇，只需要基于知識、智慧和毅力應用解決方案。本書的案例來自世界各地護欄網直接生產廠家